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我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有这次围剿的阵仗远比第一次大,有四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,把花果山团团围住。作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。澳门威利斯人608cc不过除了黑熊怪,红孩儿和多目怪就没有这么圆滑了。若天上招神仙,无论怎样比,他们都比不上蝎子精,九头虫,六耳猕猴,但是却混得风生水起。黑熊怪这么会混,只是做了个看山员。多目怪不怎么会混,却做了传达员,虽然也是普通的职员,工种却要比黑熊怪好一些。但是他们都没法和红孩儿相比,别人可做了观音的财务主管。你不要说,同是妖精,妖精跟妖精还真是不一样。

澳门威利斯人608cc知道猴哥的本事大,这次天兵天将们再也不象上次那样和猴哥进行单挑,而是采用车轮战术。一开始,就由九曜星九个对猴哥一个,发现不敌,结果十万天兵一起上,一番混战,天兵有些收获,猴哥的手下独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了。四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐狢的,但没有捉着一个猴精。其实这一仗是天兵败了,就像当年和日本鬼子打仗,有时一仗打下来,自己伤死不少,发现对方伤死的都是一些朝鲜人、蒙古人。如果这样下去,第二次围剿花果山很可能失败告终。乌巢禅师的出场只有一次,是猪八戒的老相识,隐居浮屠山,曾经劝猪八戒和他一起去修道不成。猪八戒加入取经队伍后,特来辞行,乌巢禅师也颇替朋友高兴。这个老兄有点大咧咧的,虽然早就知道唐僧的身份,但是见到唐僧下拜,只是用手搀道:圣僧请起,失迎,失迎。对即将进入领导岗位的唐僧,不但不巴结,甚至说不上客气。对猴哥的态度也只是一般般,猴哥都感到奇怪:你怎么认识名不见经传的老和尚和贪财好色的猪八戒,却不知道我这个天上地下绝无仅有的造反派。我原来看到第二次围剿花果山,觉得天兵天将们真没用。现在才发现,其实天宫真的是藏龙卧虎之地,深不可测。也许随便走出一个貌不惊人衣不压众的家伙,也能和猴哥大战三五十回合。其实,猴哥的反革命暴动,天兵天将们早就可以将他镇压了。如参与第二次围剿花果山的二十八星宿,随便拉出一个奎木狼就可以和猴哥大战五六十回合。但是他们看到天庭镇反,每次都是李天王父子带着巨灵神这样的角色去出风头,难免有点不舒服。后来看到二郎神出马,立大功后都没什么封赏,更加心灰意冷。玉帝对他的亲戚都这样,如果普通的天兵天将出力和猴哥作战,被打伤了说不定公费医疗都没有呢。孙猴子的事情越闹越大,和他们的放任有关。也许,他们想用厚黑学中说的补锅法:做饭的锅漏了,请补锅匠来补。补锅匠一面用铁片刮锅底煤烟,一面对主人说:“请点火来我烧烟。”他乘着主人转背的时候,用铁锤在锅上轻轻的敲几下,那裂痕就增长了许多,及主人转来,就指与他看,说道:“你这锅裂痕很长,上面油腻了,看不见,我把锅烟刮开,就现出来了,非多补几个钉子不可。”他们一面在围剿花果山,一面内心却说:孙猴子,你闹吧,我们还等着用你闹来加工资,评职称呢。

如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:信息转化为力量的例子很多,前几年有个大名鼎鼎的瑞安阿太陈仕松先生,斗大的字也不认识几担,整天闲逛、不过耳目却能像雷达一样不停搜索,尽管只是一个小小的村干部,能量却大得惊人。有一次镇级领导届满异地任职,一位姓蒋的新书记即将上任。蒋某履新职之前,有人好言相告:中村有位村干部会盯梢,很厉害的,要当心。蒋书记一听是个小小的村干部,没好气地说:我是枪,他是鸟,我想什么时候把他打下来,就什么时候打下来。这位书记的枪鸟论激怒了陈仕松先生,连夜到蒋书记的乡下调查,搞到材料后毫不客气地对蒋书记说:你不是说你是枪,我是鸟吗?现在我告诉你,我是枪,你是鸟,我什么时候想把你打下来就把你打下来。然后一个电话打到纪委去,纪委马上批了这个不知天高地厚的书记。最后,把浙江省瑞安市包括书记、市长在内的大大小小几百个干部制得帖帖服服,瑞安干部的升迁、调动、罢免都要经过他的首肯,阿太先生就成了名副其实的地下组织部长。人参果是什么东西,据书上说,人参果又名草还丹。这果三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟。要整整一万年才有得吃。而且这一万年里,才结三十个果。可见,这东西非常低产。如果推广种植,经济价值不大。不过,这种果子的模样十分奇特,就像三朝未满的小孩,四肢俱全,五官咸备。它的功能,据镇元大仙的说法,人若有缘,得那果子闻一闻,就活三百六十岁。吃一个,就活四万七千年。有点惊奇的是,镇元大仙老是拿天下仅此一棵的人参果树的果去送人,却从来不听说别人把果吃了后拿那核去种。究其中原因,应该不是天庭中的人没有经济意识。王母娘娘就有自己的小农场,蟠桃园搞得好好的,也是经常用来联络感情。如果她知道什么有价值的奇珍异果,估计不会放过。镇元大仙这人参果别人不能种,十有八九十是像世说新语中的王戎那样,把核弄坏了,所以别人不能拿来种植。澳门威利斯人608cc既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系,知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的,那么在天宫、兜率宫和西天之间,怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂,你中有我,我中有你。利益划分,既有约定俗成,历史上就是这样的,也有后天发展,弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围,不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚,但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来,他们几派势力还算相安无事。但是五百年前,猴哥在天宫大闹一场,结果要如来出面才能解决,如来看出天庭的深浅了,也有了自己的打算。

其实如来心目中早就有了取经的人选,那就是金禅同志。不过这实在不好说出来。在我们社会主义的今天,官员是人民的公仆,人民才是国家的主人,人们对升官发财还是趋之若骛。如来重用金禅同志,当然不是让他升官发财,而是要他担当更大的责任的。但再好的经,也会被歪嘴和尚念歪。有些思想落后的同志,也许不懂得领导的用心良苦,还以为如来这样做是提拔亲信,拉小圈子。住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。看到这些,乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的领导成员。当然,六耳猕猴这么有原则的人,是不会做赝品的。不过不要紧,可以让他做艺术品。然后,由国家级鉴定大师黑熊怪做出坚定,这是特级艺术品,再由黄狮子搞个支助西天取经大义卖,把那些艺术品限量发售。包他们师徒几个生意如春意,财源似水源,升官发财两不误。一般来说,神仙都非常护短。他们的手下哪怕闹出多大的乱子来,最后都是不了了之。在被老板带回去的妖精中,除了黄眉童子,唯一吃一点苦头的只有太乙天尊的九头狮子,狮奴把九头狮子打了一顿。这是一个特例。狮奴喝了太上老君送来的一瓶酒,结果烂醉成一团,九头狮子趁机下凡。这其中也许另有隐情,狮奴觉得上当,又有苦说不出,才恼羞成怒,对九头狮子发脾气的。弥勒佛带黄眉童子回去后,我估计黄眉童子一定很不服气。我下凡到人间,不像金角大王银角大王那样趁机向小妖精索取见面礼,又不像青狮精那样做国王享福,更不像金犼那样抢别人的老婆。我正正经经地做事,老老实实地和孙猴子比武,我战胜他,你的脸上也有光。为什么别人的手下闹出那么多事来,都不会受到处罚,为什么我就要吃这个苦头?

泾河龙王扯住唐太宗,要拉他去见龙王。这时候来寻找取经人的观音出现了,并且把泾河龙王赶跑。按理说,泾龙龙王怎么说也是做过干部的,知道自己的斤两。既然有观音出面,应该不会再来捣乱才对。可是第二天,泾河龙王又来找唐太宗的麻烦了。这就不对了,猴哥的棍子之鬼成千上万,从来没有见过再找猴哥麻烦的。现在比猴哥还要厉害的观音出面处理,泾河龙王还敢再叫板。我估计,十有八九是别人借了个铁罐给泾河龙王做胆,就象王熙凤叫尤二姐的前夫张华告状贾府一样。观音到五行山下,动员猴哥参加取经团,积极改造自己的人生观,世界观。猴哥想,瘫子掉进井里,拉起来也是坐。参加取经团,就算不自由,也不至于比坐牢还不自由,当然就爽快地答应了。玉帝下令调查看这个独角兕大王是什么妖精,猴哥在外面等待,坐不住的孙猴子竟然不象过去那样很快就不耐烦。在等待期间,一向不舞文弄墨的猴哥写了一首诗:其实如来心目中早就有了取经的人选,那就是金禅同志。不过这实在不好说出来。在我们社会主义的今天,官员是人民的公仆,人民才是国家的主人,人们对升官发财还是趋之若骛。如来重用金禅同志,当然不是让他升官发财,而是要他担当更大的责任的。但再好的经,也会被歪嘴和尚念歪。有些思想落后的同志,也许不懂得领导的用心良苦,还以为如来这样做是提拔亲信,拉小圈子。

世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。天上下来的妖精,有像青牛精那样,和唐僧为难的真实原因是想给老板挣回面子的。也有像九头狮子那样,其实是因为猴哥欺人太甚,才和唐僧师徒动手的。黄眉童子像其他天上下来的妖精一样,口口声声说要吃唐僧肉,但是鬼才相信他真的会吃唐僧肉呢。且不要说唐僧肉其实也不见得多有营养,唐僧的后台这么硬,吃了他后患无穷。作为西天在西天混了多年的黄眉童子,不会连这个道理都不懂。那么,他和唐僧过不去的真实原因是什么?也许,他无意中对猴哥说的一句话,道出了他的心声:一向久知你往西去,有些手段,故此设像显能,诱你师傅近来,要和你打个赌赛。如若斗得过我,饶你师徒,让你等成个正果;如若不能,将你等打死,等我去见如来取经,果正中华也。随后唐僧到了五行山,看守猴哥的狱警奉命把猴哥放出。这时候,猴哥已经服了五百年刑,青春基本上浪费在监狱中,虽然没有什么青春赔偿费,现在终于自由了。澳门威利斯人608cc做了蟠桃园这一实缺,猴哥终于有机会进行腐败了。从此,猴哥监守自盗,天天偷桃子吃,直偷到七仙女来摘桃子的时候,看到后园那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。按理说,尽管猴哥是蟠桃园的园长,但是在蟠桃园里工作的除了他外,还有土地,一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士。有内贼,他的手下早就知道了。但是却没人举报,因为谁都知道,这个内贼极可能是园长猴哥。这班人只对园长负责,是不直接和上面的领导打交道的。不怕现官,只怕现管,如果猴哥给他们穿小鞋,他们会吃不了兜着走。可见第一把手的权力偏大,又缺乏监督,这问题由来已久。说不定土地、力士们也顺手偷些桃子,反正查起来,都是记在猴哥头上的。

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